ВИН-ЧУН-КУЭН

Один из наиболее популярных среди «хуацяо» (этнических китайцев, живущих в
других странах), а также среди европейцев и американцев стиль китайского
ушу. Впрочем, в КНР этот стиль известен под другим названием — Юнчунь. Его
возникновение датируется XVII веком и связывается с женщиной по имени Инь
Вин-Чун (Поющая Весна).
Предание повествует, что сначала она изучала шаолиньский стиль ушу под
руководством своего отца и своего мужа Хун Цзэгуана, одного из «десяти
тигров Шаолиня». Но потом стала ученицей монахини по имени Нгань Хуэй,
разработавшей свой собственный метод самозащиты и не знавшей поражения ни в
одном поединке с мужчинами. Творчески переработав систему Нгань Хуэй, Инь
Вин-Чун создала оригинальную технику боя, которую после смерти этой женщины
стал пропагандировать ее муж, давший стилю имя своей жены.
В настоящее время существуют два основных направления стиля Вин-Чун:
китайское, связанное с именем мастера Ип Мэня (1898—1972) из Гонконга, и
вьетнамское, возглавляемое Нгуэн Тэ Конгом. Несмотря на сходство в исходных
принципах и в манере ведения поединка, они имеют некоторые различия.
Во-первых, последователи Тэ Конга в настоящее время изучают комплекс «кулак
пяти зверей», отдавая таким образом дань уважения знаменитому шаолиньскому
стилю.
Во-вторых, есть различия в тренинге с деревянным манекеном. В Гонконге
изучают комплекс «116 приемов», разработанный Ип Мэнем. Во вьетнамском
направлении существует парный комплекс «108 форм», который можно выполнять
вдвоем с партнером, на манекене или в одиночку. Другие различия
несущественны.
Вин Чун — это техника боя на ближней дистанции, в которой важнейшую роль
играют руки. Однако не следует думать, что работе ног в школе уделяется
мало внимания. Техника ног очень изощренна и эффективна в реальном
применении, поэтому в процессе тренировки ей уделяется достаточно времени.
Отличительной особенностью техники рук Вин Чун являются упражнения Чи сау
(склеенные кисти), которые вырабатывают у последователей школы умение
контролировать руки противника и правильно распределять свою силу. Подобные
упражнения имеются и для ног. У мастеров школы развито «шестое чувство»,
позволяющее опередить намерение противника прикосновением к его руке и
таким образом опередить его хотя бы на один ход.
Арсенал школы закодирован в шести комплексах формальных упражнений — Тао.
Первый «Сиу Лим тао» (маленькая идея) исполняется на месте. В нем
отрабатываются базовые движения и комбинации руками, а также происходит
культивация внутренней энергии Ци. Второй «Чум киу» (поиск рук) посвящен
отработке защиты и контроля от нескольких нападающих.
Этот комплекс отрабатывается уже в движении и включает новые элементы
техники — удары ногами и локтями и т.д. В третьем «Бил дзе» (бьющие пальцы)
отрабатывается техника работы пальцами и нанесение ударов по уязвимым
точкам. Четвертый комплекс представляет собой работу с деревянным
манекеном. Пятый и шестой комплексы посвящены отработке техники с оружием
(шестом и «ножами-бабочками»). Все сказанное относительно техники
справедливо как для китайского, так и для вьетнамского направления Вин Чун.
Сейчас в мире создано несколько крупных организаций, изучающих, развивающих
и пропагандирующих искусство Вин Чун. К их числу относятся «Всемирная
организация Вин Чун кун-фу» под руководством Вильяма Чеуна, «Международная
организация Вин Чун кун фу» под руководством Лян Тина (оба — ученики Ип
Мэня), «Ассоциация Вин Чун Тэ Конга» под руководством Винг Занга.